الف  ليلة و ليلة       

LES MILLE

        ET UNE NUITS                            

الليلة الثانية

LA DEUXIEME NUIT 

Vois la patience de la Bougie, elle est Lumière à nos yeux et pourtant le Feu la dévore.

Lorsque la nuit approcha Dounia Zâd dit à sa sœur : 

« Oh, ma sœur, termine pour moi ton récit. » 

Elle dit : 

« Avec plaisir, si le roi m’y autorise. »

 Il dit : 

« Raconte. » 

Lorsque le vieux vit les larmes du veau, son cœur s’attendrit à son égard, et il dit au berger : 

« Garde ce veau parmi tes animaux. »  Et tout cela pendant que le génie s’émerveillait.

Puis le propriétaire de la gazelle dit :  «  Tout cela se passa tandis que ma cousine regardait, elle regarda et déclara : 

« Sacrifie ce veau car il est gras ! » 

Et cela ne m’était pas facile de l’égorger, alors j’ai ordonné au berger de l’attraper et il s’en est emparé.  Le deuxième jour, alors que j’étais assis, voici que le berger s’est approché de moi et dit : 

« Oh maître, je vais te dire une chose qui circule, car j’ai un message. » 

Je lui dis :

 « D’accord. » 

 Il dit : 

« J’ai une fille qui connaît la magie depuis son enfance, et lorsque hier tu m’as donné le veau, je suis rentré avec lui chez moi et  alors ma fille l’a observé, puis s’est couverte le visage et s’est mise à pleurer.

Puis elle a éclaté de rire et elle m’a dit :  

« Mon destin était vil chez toi jusqu’à ce que tu fasses entrer des hommes étrangers. »  Alors, je lui ai dit :

 « Quand  ai-je fait entrer des hommes étrangers,  pourquoi pleurais-tu et pourquoi t’es tu mise à rire ? »   

Alors, elle me dit : 

 « Ce veau qui est avec toi, c’est le fils du marchand, il est ensorcelé, c’est  l’épouse de son père qui l’a ensorcelé ainsi et sa mère, et ceci est la cause de mon rire.  En ce qui concerne la raison de mes pleurs, c’est à cause de sa mère, parce que son père l’a sacrifiée, et c’est à cause  de ce que tu as réalisé au lever du jour avant que je vienne pour t’informer. »  Oh génie, lorsque j’ai entendu les propos de ce berger, je suis parti  avec lui car j’étais ivre de beaucoup de joie et de plaisir  sans avoir bu de vin, et de ce qui se produirait pour moi en allant à sa maison. Alors la fille du berger m’a accueillit  à bras ouverts et me baisa la main, certifiant ce qu’elle disait au sujet de ce veau.

 Elle dit : 

« Oui, maître, votre fils a été arraché à votre affection. » 

Alors je lui ai dit : 

« Oh, jeune fille, si tu le délivre, tu  auras de ma part par l’intermédiaire de ton père des tissus imprimés et des richesses. » 

Alors elle sourit, et elle dit : 

« Ô maître, je ne désire de richesse qu’à deux conditions, la première est que tu me le donne comme époux, la seconde est que j’ensorcelle celle qui l’a ensorcelé, et que je l’enferme, car autrement je ne serai pas en sécurité à cause de  sa fourberie. »

Alors, Ô génie, lorsque j’ai entendu les propos de la fille du berger, j’ai dit :  « Tu auras un surplus par-dessus tout ce qui est sous la main de ton père comme richesse, en ce qui concerne ma cousine, je t’autorise à l’enfermer (la bâillonner) » 

Alors, elle prit  une tasse  remplie d’eau et elle résolu d’en asperger le veau. 

 Elle lui dit : 

« Si Dieu t’a créé « veau », ce procédé est stupide et tu ne changeras pas, et si tu as été ensorcelé, alors reviens à ta création première avec la permission de Dieu Le Très Haut –qu’il soit exalté. »

 Alors, voilà qu’il s’ébroua, puis redevint un homme.

Je suis arrivé devant lui et je lui ai dit :  « Par Dieu, il faut que tu me racontes tout ce que t’a fait ma nièce ainsi qu’à ta mère, narres moi tout ce qui vous est arrivé. » 

J’ai dit : 

«  Ô mon fils, Dieu a décidé de ton salut et t’a rétabli dans ton droit. » 

 Puis, oh Génie, je l’ai marié à la fille du berger et celle-ci a transformé ma nièce en gazelle, je suis venu jusqu’ici et j’ai vu ceux-ci assemblés, alors, je  les ai questionnés sur leur situation. Ils m’ont informé sur ce qui s’était passé pour ce marchand, je me suis alors assis pour étudier ce qu’il en était.   Tel est mon récit. 

Le génie dit : 

« Ce récit est merveilleux, et je t’octroierais le tiers de son sang. » 

Aussitôt, s’approchât le vieux qui était propriétaire des deux chiens sloughis et il dit : 

 « Oh seigneur des rois des génies, saches que ces deux chiens sont mes deux frères et moi je suis le troisième, et lorsque mon père est mort, il a laissé un héritage.  Nous avions trois mille dinars, alors, moi j’ai ouvert une boutique où je vends et j’achète, et pendant ce temps là,  un de mes frères voyageait pour son négoce et fut absent durant une année.  Il revint et ne possédait plus rien .  Alors, je lui ai dit :

 « Oh mon frère, as-tu acheté ce qu’il te faux avec la faiblesse de ton voyage ? »  Alors, il se mit à pleurer et dit :  « Oh, mon frère, c’est Dieu Tout puissant qui en a décidé ainsi pour moi, mais tu n’as pas d’avantage à tenir  ces propos car je ne t’avais rien promis. » 

Alors, je l’ai emmené et je suis arrivé à la boutique avec lui, puis, je suis parti en sa compagnie au hammam.  Son vêtement était une robe qui faisait partie des  vêtements les plus luxueux, et je lui ai dit :  « Oh mon frère, j’ai calculé le profit de ma boutique année après  année, et je vais le partager à l’exception du capital, entre toi et moi, j’ai fait le calcul des bénéfices du magasin et j’ai trouvé mille dinars. »   J’ai loué Dieu Tout Puissant et j’ai partagé le profit entre moi et lui et nous sommes restés entre nous durant quelques jours.  Puis mes deux frères furent pris du désir de voyager et voulaient que je voyage avec eux, ce dont je n’étais pas content, je leur ai dit :  « Qu’allez vous acquerir afin que j’en tire profit ? » 

 Etant prospère, je ne leur ai pas obéi, au contraire, nous avons continué de tenir nos magasins  et avons vendu et acheté durant une année entière.  Tous les deux m’incitaient au voyage et moi je n’étais pas satisfait de cela, jusqu’à ce que soient écoulées six années, puis j’abondai dans leur sens, et acceptais le voyage. Je leur dis : 

 « Il faut que nous comptions ce dont nous disposons comme argent. » 

Alors, nous l’avons compté et il y avait six mille dinars.  Alors, j’ai dit :  « Enterrons en la moitié dans le sol, pour qu’il nous soit utile s’il nous arrive quelque chose, et chacun d’entre nous prendra mille dinars et nous y trouverons notre compte. »  

 Ils dirent : 

« C’est un excellent jugement. » 

J’ai donc pris l’argent, l’ai divisé en deux moitiés et j’ai enterré trois mille dinars. En ce qui concerne les trois mille autres dinars, j’ai donné à chacun mille dinars, puis nous avons préparé nos marchandises et loué un bateau dans lequel nous avons transporté nos affaires. Ainsi nous avons voyagé durant un mois complet, jusqu’à ce que nous arrivions à une ville ou nous avons vendu nos marchandises et notre profit fut de dix dinars pour un dinar.  Ensuite, nous avons désiré reprendre  le voyage et nous avons trouvé une jeune fille au bord de la mer. Elle s’approcha face à moi et me dit : « Oh, Maître, possèdes tu de la charité et de l’obligeance, et est-ce que tu y satisfais ? »

 Je répondis :  « Oui ! »

 Alors, elle dit : « Maître, épouse moi, emmène moi dans ton pays et je me donnerai à toi, fais moi une faveur, parce que je fais partie de ceux qui possèdent charité et obligeance et qui y satisfont.  Mais, n’abuse pas de mon état. » 

الليلة الأولى

LA PREMIERE NUIT

Amour

Le roi donna son autorisation et Sheherazade s’approcha et dit :

  « On m’a raconté, oh roi bienheureux, qu’il existait  un marchand parmi les plus riches qui soient et qui était celui qui  faisait le plus d’affaires dans le pays. Voici  qu’un jour il enfourcha sa monture et s’en alla  pour se rendre dans un quelconque pays.  Alors, la chaleur s’intensifiant, il s’installa sous un arbre et plongea sa main dans sa besace. Il  mangea un morceau de pain.  Il y avait avec une datte, et lorsqu’il eut terminé de manger la datte, il jeta le noyau. Alors, voici qu’un  »Ifrith* » de grande stature qui tenait dans sa main une épée s’approcha de ce marchand et lui dit : 

« Lève toi afin que je te tue, à l’instar  de ce qu’a fait ce noyau à mon enfant, car celui-ci lui a porté un coup fatal sur le champ. »

 Puis, il l’entraîna et le jeta à terre.  Alors le marchand se mit à pleurer, et commença à dire : 

« Le temps comporte deux sortes de journées, Celles qui contiennent la paix, et celles qui contiennent la prudence. L’existence est divisée en deux parties, L’une est sans nuage, l’autre est sinistre.  Dis à celui qui a des revers de fortune et qui nous déshonore Est-ce que le sort ne s’obstine que sur celui qui est imprudent ? N’as-tu pas vu la mer qui monte, et qui porte des cadavres ? 

Ils cherchaient des perles dans ses extrêmes profondeurs.  Ceux qui nous ont profanés à notre époque,  Nous leur avons donné la misère du mal. Alors, dans le ciel les constellations ne sont pas nombreuses, Et seuls le soleil et la lune s’éclipsent.  Et ta foi s’embellit avec les jours où tu fais le bien,  Et ainsi, ne redoute pas ce que t’apporte le destin. » Le marchand dit au démon : 

Ô ifrith saches que j’ai des obligations, j’ai une immense fortune, j’ai aussi des enfants et une épouse, et j’ai des engagements, alors permets moi d’aller jusqu’à ma maison afin que je leur transmette tout ce que je possède comme droits, puis je reviendrai vers toi et tu feras de moi ce que tu veux.  Et le génie lui fit bon droit de cela et le libéra. Il retourna vers son pays, et exigea la présence de tous ceux qui lui étaient  attachés, et alors il transmit ses droits à sa famille, et informa sa femme et ses enfants de ce qui lui était arrivé. Ils se mirent tous à pleurer, y compris sa femme et ses enfants,  du fait de ce qui lui était arrivé.  Il leur fit ses recommandations et il resta  chez eux jusqu’à la fin de l’année, puis il se tourna, et prit son linceul sous son bras. Il  dit au revoir à sa femme, à ses voisins et à toute sa famille. 

Ce jour là était le premier de la nouvelle année. Et pendant qu’il était assis et qu’il pleurait, voici que s’approcha de lui un éminent vieillard qui avait avec lui une gazelle, celui-ci salua le marchand, l’embrassa et lui dit : « Pour quelles raisons es-tu assis à cet endroit où tu es seul et qui est le repaire d’un génie ? » Le marchand l’informa de ce qui lui était arrivé de la part de ce démon, le vieillard s’en étonna et dit : 

« Par Dieu, oh mon frère, tu n’as pratiqué qu’une foi immense, et ton histoire est une histoire extraordinaire. » Puis il s’assit à ses côté et discuta avec lui. Alors ce marchand eut une défaillance, il fut pris de craintes, de peur et d’intenses chagrins, il était accablé. Alors voici qu’un second vieillard approcha de lui. Il avait avec lui deux chiens Slooghis (lévriers arabes), c’étaient deux chiens noirs. 

Après les avoir salués, il les interrogea sur la raison pour laquelle ils étaient assis à cet endroit qui était l’antre d’un génie.  Alors ils l’informèrent de leur histoire, mais il ne demeura pas assis avec eux. A ce moment s’approcha un troisième vieillard qui avait avec lui une mule. Il les salua et leur demanda pour quelle raison ils étaient assis à cet endroit et ils l’informèrent de l’histoire. Pendant qu’ils se tenaient ainsi, voici que de la poussière s’élevait et un immense tourbillon approcha au milieu de la  savane. Le nuage de poussière laissa apparaître le génie qui tenait à la main son épée dégainée, ses yeux lançaient des éclairs et il s’approcha d’eux et entraîna le marchand et il dit : « Lèves toi que je te tue comme tu as tué mon enfant l’arrachant à mon affection. » 

Alors, le marchand se lamenta et se mit à pleurer. Les trois vieillards se manifestèrent par des cris, des larmes et des lamentations. Il s’aperçut alors que le premier des trois vieillards se plantait devant le démon et lui disait : « Oh roi des rois des génies, si je te raconte mon histoire avec cette gazelle me feras-tu don du tiers du sang de ce marchand ? » Il dit : 

« D’accord. » Le premier vieillard dit : « Saches, oh démon, que cette gazelle est ma cousine, je l’ai épousée alors qu’elle était dans son plus  jeune âge. J’ai vécu avec elle pendant trente ans et elle ne m’a pas donné d’enfant, alors j’ai pris une maîtresse qui m’a donné un enfant mâle, qui était comme s’il était la pleine lune.  Il grandit petit à petit jusqu’à ce qu’il devienne un enfant de quinze ans et alors il  se fit que je parte en voyage vers quelques villes ou je voyageais afin de réaliser  un important négoce. 

Ma cousine, qui est cette gazelle, connaissait la magie et les prophéties depuis qu’elle était petite, et elle transforma cet enfant en veau, et elle transforma également la servante qui était sa mère en vache et les confia tous les deux à un berger. Je suis revenu de voyage après un long moment, et j’ai demandé après mon enfant et après sa mère. Alors elle me dit : « Ta servante est morte et ton fils s’est échappé.  Je ne sais pas où il est parti. » 

Je me suis  assis pendant longtemps, j’étais très  attristé. La fête du sacrifice arrivait, et je me suis donc adressé  au berger afin qu’il m’attribue une vache grasse. Celle –ci était  ma maîtresse, celle que cette gazelle avait ensorcelée. J’ai alors relevé mes habits,  j’ai saisi mon couteau et m’apprêtais à l’égorger. 

Elle se mit à crier et à pleurer intensément. Alors je me redressai et j’ordonnai au berger de l’immoler, et il l’égorgea et la dépeça. Mais il ne trouva dedans ni graisse, ni chair, rien que la peau et les os. J’ai donc regretté son sacrifice et l’offrit au berger en lui disant : « Amènes moi un veau gras ! »  Et il m’amena mon enfant qui avait été transformé en veau. Et lorsque celui-ci m’aperçut, il rompit ses liens et se mit à pleurer. 

J’ai été pris de compassion pour lui et j’ai dit au berger : « Apporte-moi une vache et laisse celui-ci. » Shéhérazade arrivât au matin et cessa les propos qui lui étaient autorisés, alors sa sœur lui dit : « Je n’ai pas trouvé ton récit doux, charmant, savoureux et tendre. » 

Elle lui dit :  « Ceci est dans ce que je vous raconterai la nuit prochaine si je survis et si le roi me garde. » « Je ne la tuerai pas tant que je n’aurai pas entendu la suite de son histoire. »   Ils passèrent donc la fin de cette nuit enlacés, puis le roi sorti respectant la faiblesse de sa décision, et alors survint le vizir avec un linceul sous le bras. Mais le roi ne l’informa de rien à ce sujet et il en fut extrêmement surpris. Alors, le diwan (**) s’agita car le roi entrait dans son château. 

* Ifrith = Génie, démon, créature aux pouvoirs surnaturels et le plus souvent maléfiques

** Diwan  = administration des sultans, conseil des ministres, conseil de gourvenement.

HISTOIRE DU ROI SHAHRAYAR ET DE SON FRERE SH AHZAMAN

On raconte, et Dieu sait ce qui s’est passé, que dans les temps anciens, les siècles et les époques précédents, il y avait un roi au  Royaume Sassanide * qui avait eu deux fils, l’un était grand de taille et l’autre menu. 

C’étaient deux cavaliers courageux, mais le grand était  meilleur cavalier  que le plus jeune c’était lui le roi du royaume et il rendait la justice avec équité parmi les hommes. Son nom était le roi Shahrayar. Le nom de son frère cadet était Shahzâman, et celui-ci  était roi de Samarkande la Perse **. 

Les choses se déroulaient correctement dans leurs deux royaumes, chacun dans son royaume agissait avec  une autorité équitable sur ses sujets et ceci pendant vingt années. Cela dura jusqu’à ce que l’aîné eut envie de voir son frère, alors,  il ordonna à son vizir de partir chez lui. Celui-ci s’en alla, afin d’arriver et d’entrer chez son frère. Il lui transmit  son salut et l’informa que son frère le désirait et aspirait à ce qu’il lui rende visite. 

Il répondit favorablement à ce qu’il avait entendu, y consentit et se prépara au voyage. 

Il installa son vizir comme gouverneur du pays et partit pour répondre à la requête de son frère. 

Lorsqu’il se trouva au milieu de la nuit, il se souvint d’une chose qu’il avait oubliée, il fit demi-tour  et entra dans son château.  Il y trouva sa femme couchée dans son lit, enlacée avec un de ses esclaves noirs. Le monde s’assombrissait face à lui et il dégaina son épée, frappa les deux et les tua dans le lit. Puis il ressortit aussitôt et ordonna le départ. 

Lorsque son frère le vit dans cet état, il se dit en lui-même que cela était du à l’éloignement de son pays et de son royaume, et il en négligea  la cause et ne l’interrogea point à ce sujet. 

Avant de publier le premier article, je tiens a exprimer mes motivations pour  ce blog.

Ceci est le resultat de longs mois de travail, qui se soldera au bout du compte par surement plus de Mille et Une Nuits d’études, mais ô combien gratifiantes et enrichissantes.

Aprés m’être livré a l’apprentissage de manière autodidactique de cette complexe et magnifique langue qu’est l’arabe, je me suis lancé dans cette folle aventure qu’est la traduction de Alfu Laila wa Laila – Les Mille et Une Nuits.

Point de profit financier, mais quel enrichissement personnel.

A une époque où le monde arabe est tant décrié, parce que mal connu ou connu seulement a la sauce TF 1, j’ai déambulé des nuits entières dans les rues de Bagdad, de Damas, de Alep, de Jerusalem etc…..

J’ai bien sur rencontré Shéhérazade puisqu’elle fut ma compagne nocturne (en tout bien tout honneur), mais aussi  le roi Shahrayar, Douniazad la soeur de Shéhérazade, et encore bien d’autres héros dont tout le monde a peu ou prou entendu parler.

J’ai découvert l’étendue de la richesse de la littérature et de la poèsie arabe ainsi que l’immensité des connaissances de ces peuples.

Ces traductions m’on fait découvrir un autre monde, découvrir d’autres cultures, ont élargi mon  horizon intellectuel.

Je suis certain aujourd’hui de penser différement d’il y a quelques années.

Je suis un homme différent.

Je suis presque a la moitié de l’ouvrage et j’éprouve maintenant le besoin de le publier, bien sur nul éditeur ne peut s’y interesser , a part moi et à la rigueur quelques proches.

Ce n’est pas la traduction d’un ouvrage maintes fois traduit et réécrit, c’est seulement MA TRADUCTION A MOI.

Ceux qui me feront le plaisir de me lire se montreront bienveillants a mon égard, je ne suis pas écrivain, et de plus je souhaite respecter l’esprit du livre, donc cela donnera forcément quelques imprécisions en français ou quelques imperfections de langages, mais traduire c’est trahir dit-on.

Voilà, tréves de palabres, place à l’action